过去2个月的互联网里，让媛这个字意外走红了。

今年9月，社会上莫名兴起一股网红礼佛浪潮。

佛门的清净适合陶冶情操，这帮靓丽女子的礼佛本无可厚非。

但随着一张张极具画面冲击感的照片流出，人们渐渐发现一切都变了味。

无论是各种暴露装出镜后带货，还是在佛门之地搔首弄姿凹造型，都让大众感到颇为不适。

在这些标榜佛欲风的带货网红带动下，穿着暴露吊带裙装进行抄经、摆拍、假装清心寡欲，实则为博眼球谋取利益的佛媛正式走红。

尽管该事件已过去足足2个月，但在其他网红前赴后继的花样效仿下，媛文化以人传人趋势不断刷新我们认知。

可以说只有你想不到，没有这群人办不到的。

近两个月里，外界就被动解锁了各种与“网红媛”有关的词组。

首先，迎面向我们走来一位幼儿媛。

10月份的杭州，一名黑丝超短裙出镜、扮相性感的女子背着书包现身幼儿园。

凭借婀娜多姿的体态和美丽精致的妆发，该女子迅速吸引外界关注。

但其画风与幼儿园的极致突兀，也引发不小争议。

事实上，这名女子只是在摆拍，她并不是来接孩子的。

据园长回应，这位蹭流量的网红到幼儿园摆拍不止一次，甚至还曾在某个下午不断变装摆拍。

幼儿媛辣完眼睛了，紧接着又是外卖媛。

11月各大视频平台流行起一股清凉黄蓝旋风，不少穿着改装版外卖服的女子现身街头热舞。

这帮人穿着清凉露骨的造型，对着镜头就是一番秀起来，丝毫不顾外卖超时的风险。

在一个个魔性视频侵袭下，令人无语的外卖媛强势冲击公众眼球。

下面接着转场，让我们去校园看看...

这边是操场，一位上身清凉吊带装、下身军装的女子表演着军训拉歌。

在严肃、正气的军训环境下，上下半身有些违和的造型让人再度感到突兀。

那边的跑道上，又一位黑丝上身的同学正为赛跑做着准备。

但对比其他人的运动装，这位自顾自美丽的同学黑丝出镜抢走眼球，却也让人无语凝噎。

随之而来，军训媛、运动媛的说法也出现了。

校园之外，出门逛逛街也能看到几位XX媛。

路边有卖菜媛，近日的东莞就有了这样一位。

该女子白天穿着朴素服装在街边卖菜，立着贫穷人设引发直播间打赏，但卖来卖去其实只有三把菜。

到了晚上，她摇身一变浓妆艳抹开起直播带起货，这白天夜晚两张脸的风格雷到了大众。

超市里则有买菜媛。

某奢侈品牌在上海开设菜市场摊位后，这帮一群爱慕虚荣的网红媛们开始了她们拙劣的表演。

有的以花里胡哨的造型摆拍出镜，仿佛把菜市场变成了T台。

有的则在买完菜后拍照显摆，但一出门后，却被目击到将青菜扔垃圾车的奇葩场面。

尽管官方封禁了与“XX媛”有关的数十个账号，但显然，在实打实的流量&虚荣刺激下，还是有不少人选择了盲从。

之后，穿着比基尼/内衣去滑雪的“冻人”雪媛、大尺度营销二手车的推销媛以及病媛、疫苗媛等奇特群体一一冒起，不断拓展我们的认知下限。

随着这股网络负面文化的兴起，这帮网红让无辜对象不幸躺枪，也为网络环境惹下多个祸端。

祸端一：媛字被污名化

《说文解字》中这样为媛字定义：“媛，美女也，人所援也。”延伸开来，就是姿态美好、令人心生向往的女子。

但在这个物欲横流的时代，媛这个象征着美的字眼却因一些人的离奇操作而打上折扣。

它的首次污名化是在2020年，一群外表光鲜亮丽的网红为营造高贵人设，通过拼单方式在各大酒店打卡。

在一个个名媛群聊天截图曝光后，大伙儿在对这群虚有其表的网红开了眼界，也对媛字开始有了不好的印象。

而在今年这波“媛乱象”中，拿媛字标榜自我的一帮人更将这个字进一步用坏了。

在社交平台上，她们依旧晒着“佛媛标签”不断带货，媛字的美好进一步被稀释。

随着这群人试图刷新眼界的行为出现，媛字成为继伞兵之后又一个今年由褒到贬的词/字。

事实上，每年都有源源不断的新生儿被父母取名“媛”字以寄托美好，但到了今年，却因这帮网红的离谱操作而变成了贬义。

此情此景，让人不由得想到这句话：

争议点二：穿衣自由被扭曲

网红媛乱象的兴起也引发另一个争议，那就是外界关于穿衣自由的争论。

爱美之心人皆有之，随着化妆/拍照技术的进步，越来越多女性通过各式装扮愉悦自我，也通过分享自拍传递心情。

这是外人无从干涉的自我展示美的穿衣自由。

但在所谓媛文化制造者这里，她们不仅将美用错了场合，其传递美的动机也并不单纯。

比如在祖国花朵面前搔首弄姿的幼儿媛。

这样的服装换在别的地方或许是视觉享受，

但在公共场合对着心智未开的孩童展现成年人的诱惑，这并不是“穿衣自由”并不能作为她们的借口。

再比如这几位花枝招展的外卖媛。

讨论美不美的问题前，她们或许应该先清楚这件衣服的含义。

在炫技跳舞之前，或许该考虑外卖是否超时，以及外卖这样乱甩会不会洒掉？

而那位穿着黑丝的运动媛，也同样“美错了地方”。

运动赛场是挥洒汗水、比拼竞技精神的场所，选手们多以便捷舒适轻装上阵。

花里胡哨的装扮虽可用个人选择“掩盖”，但在竞技角度上，除了吸引眼球之外没有任何帮助。

每个人都有展现美的自由，但当这样的美放错了地方时，这样的美实在无福消受。

祸端三：女性群体被无辜标签化

在争议网红带动的“媛乱象”下，一些女性也随之躺枪，被盖上本不该有的标签。

比如在佛媛、病媛浪潮中，不少网红以佛欲风树立人设，还在病床上装病涂浓妆带货，不断刷新外界下限。

但在这帮人吸取流量的同时，其实也是有不少精心打扮的女子诚心拜佛，也有真正女病人因晒照被质疑“佛媛”。

在这波网络骂潮中，部分女性网红的争议作为被放大了，由个体到群体波及到了其他女性。

但事实上，这样抢流量、博眼球从来都是个体行为，从来不该被挂上性别等号。

在当前这个流量时代，无论是男是女，都有人为了博眼球而强立人设。

与“网红媛”类似，也有一些立人设、博流量男性做着类似行为。

对应于网红媛，随之也有了慈善绅的说法。

今年，就有多个打着慈善旗号的男性博主虚构了悲惨儿童的故事。

视频中，这些慈善先生们对儿童各种送温暖，以营造慈善人设。

但最终不少慈善先生被扒出信息造假，甚至被揭露滴眼药水、掐孩子来营造“小孩哭状”，一系列恶心人的操作引发外界抨击。

与病媛对应，也有了“病绅”的说法，包括薛之谦等人昔日在病床上装病博同情等例子也被扒出。

媛文化也好，绅文化也罢，这都只是一些人在流量和热度面前的逢场作戏。

正是流量密码的驱使，才会出现这种“媛媛不断”而又“绅绅不息”的乱象。

而这两个月渐渐兴起的“媛乱象”，只是将以所谓的“表象美态”将当前网络的丑态显现而已。

回顾这长达两个月的争议，我们不由得发出一声叹息。

这帮博出位的奇葩网红的出现，让部分女性乃至“媛”这个美好词汇莫名加上了“媛罪”，惹上无妄之灾，也让这个网络时代变得更为浮躁。

显然，当前的我们正处于最好的网络时代，但也处于最差的流量时代。

我们也希望，在随着官媒“人民网”批劣迹网红的声音发出去之后，这些为求流量不择手段的网红媛们能赶紧收手。

不要再依赖猎奇暴露的着装和毫无底线的迷惑行为来博取眼球了，多一些李子柒们，多一些罗翔们，以才艺、以健康的三观弘扬正能量，给网络塑造一个清新而又积极阳光的环境。

这才是维持流量最好的方式，这也才是网友们最想看到的网红。

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